دریانیوز// استاندار هرمزگان با اشاره به لزوم فرهنگ سازی در حوزه زکات، بر ایجاد شرایط آموزش و فرهنگ‌سازی در سطوح مختلف بویژه در مدارس تأکید کرد تا مسئله مهم زکات در نسل های آینده بصورت عمیق‌تری دنبال شود.
مهدی دوستی استاندار هرمزگان در شورای زکات استان که با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمد عبادی‌زاده نماینده ولی فقیه در استان هرمزگان برگزار شد، گفت: در قرآن کریم همواره زکات در کنار نماز آمده و این نشان‌دهنده همترازی اهمیت این دو مقوله مهم دین در نزد خداوند است.وی افزود: در شورای زکات باید سیاست‌گذاری‌های مرتبط برای افزایش میزان جمع آوری همچنین بهینه سازی توزیع و هزینه کرد زکات استان انجام شود.
استاندار هرمزگان با تأکیدبر اینکه اسلام با دستورات اقتصادی نظیر زکات به دنبال کاهش فاصله طبقاتی بوده است، گفت: زکات بعنوان مهمترین دستور الهی برای رسیدن به عدالت اجتماعی و کاهش فقر در گام دوم انقلاب بسیار تأثیرگذار است چرا که معتقدیم فقط با اجرای اصول و دستورات دین می‌توان به تمدن سازی رسید.وی با اشاره به لزوم فرهنگ سازی در حوزه زکات نیز تصریح کرد: باید شرایط فرهنگ سازی و آموزش در سطوح پایین تر بویژه از مدارس و دربین دانش آموزان مهیا شود تا این مسئله در نسل های آینده نیز بصورت عمیق تر دنبال شود.
افزایش ۲۵ درصدی پرداخت زکات در هرمزگان
مدیرکل کمیته امداد هرمزگان نیز از افزایش ۲۵ درصدی پرداخت زکات در استان از ابتدای سال جاری تا پایان مهر ماه خبر داد.حمید باسره، مدیرکل کمیته امداد هرمزگان در جلسه شورای زکات استان اظهار داشت: از ابتدای سال ۱۴۰۳ تا پایان مهر ماه، مردم نیکوکار و خیر استان هرمزگان مبلغ ۳۵ میلیارد و ۸۰۰ میلیون تومان به عنوان زکات پرداخت کرده اند. باسره با اشاره به اینکه از مجموع زکات پرداخت شده مبلغ ۹ میلیارد تومان به عنوان زکات واجب ، مبلغ ۵ میلیارد و ۷۰۰ میلیون تومان زکات مستحبی و معادل مبلغ ۲۱ میلیارد و ۱۰۰ میلیون تومان نیز در قالب زکات فطریه بوده است، افزود: این میزان پرداخت زکات توسط مردم شریف استان نسبت به مدت مشابه در سال گذشته ، بالغ بر ۲۵ درصد افزایش داشته که نشان از اهتمام مردم استان به مسائل دینی و اعتقادی است.
مدیرکل کمیته امداد استان هرمزگان ابراز امیدواری کرد: مطابق پیش‌بینی های صورت گرفته و با همت و تلاش دست اندرکاران احیاء و توسعه فرهنگ زکات و اهتمام ویژه مردم مؤمن و معتقد استان هرمزگان، تا پایان سال ۱۴۰۳ ، شاهد میزان رشد و افزایش ۵۰ درصدی پرداخت و جمع آوری زکات نسبت به سال گذشته خواهیم بود.وی تصریح کرد: در میان شهرستانهای استان، حاجی آباد و پارسیان در پرداخت زکات سرآمد هستند و در سایر شهرستان‌ها نظیر رودان و میناب و برخی شهرستان‌ها در غرب استان نیز مردم به پرداخت زکات اهتمام ویژه دارند.
این مقام مسئول گفت: زکات جمع آوری شده در هر شهرستان، برای نیازمندان در همان منطقه هزینه می‌شود و زکات پرداخت شده توسط مردم عزیز در تهیه جهیزیه، ساخت مسکن، معیشت و کمک به تأمین هزینه ضروری زندگی خانواده های نیازمند مصرف می گردد و حدود ۲۰ درصد نیز به طرح های عام المنفعه در همان منطقه تخصیص می یابد. مدیرکل کمیته امداد هرمزگان تاکید کرد: در سالیان اخیر میزان پرداخت زکات همواره صعودی بوده که نشان می‌دهد فرهنگ پرداخت زکات در استان هرمزگان در حال نهادینه شدن و گسترش است.
زکات یکی از ارکان مهم دین اسلام
با توجه به گفته های استاندار هرمزگان پرداخت زکات به عنوان یکی از ارکان مهم دین اسلام، نیازمند فرهنگ‌سازی و آموزش از سنین پایین است. آغاز این فرآیند از مدارس می‌تواند به تربیت نسلی آگاه و مسئولیت‌پذیر کمک کند. با آموزش مفاهیم زکات و اهمیت آن در ایجاد عدالت اجتماعی و کمک به نیازمندان، دانش‌آموزان می‌توانند به ارزش‌های انسانی و دینی خود پایبند باشند و در آینده به عنوان شهروندانی فعال و مؤثر در جامعه عمل کنند. زکات یکی از ارکان اساسی دین اسلام و یکی از مهمترین واجبات مالی در زندگی مسلمانان است.
این فریضه به عنوان یک عمل عبادی و اجتماعی، به منظور پاکسازی مال و کمک به نیازمندان و فقرا در جامعه تعیین شده است. زکات به معنای “پاکسازی” و “رشد” است و به مسلمانان توصیه می‌کند که بخشی از دارایی‌های خود را به نیازمندان بدهند تا هم خود را از آلودگی‌های مالی پاک کنند و هم به بهبود وضعیت اجتماعی جامعه کمک کنند.زکات به عنوان یک فریضه دینی، در قرآن کریم و سنت پیامبر اسلام (ص) به وضوح بیان شده است. در قرآن، زکات به عنوان یک واجب مالی در کنار نماز ذکر شده است، که نشان‌دهنده اهمیت آن در دین اسلام است. زکات به عنوان یک ابزار برای ایجاد عدالت اجتماعی و کاهش فاصله‌های اقتصادی در جامعه عمل می‌کند.
با پرداخت زکات، مسلمانان به نیازمندان کمک می‌کنند و از این طریق به تقویت پیوندهای اجتماعی و همبستگی در جامعه کمک می‌کنند.میزان زکات معمولاً ۲.۵ درصد از دارایی‌های نقدی و غیرنقدی مسلمانان است که در طول یک سال به دست آمده است. این درصد ممکن است برای انواع مختلف دارایی‌ها متفاوت باشد، اما اصل کلی این است که مسلمانان موظفند بخشی از دارایی‌های خود را به نیازمندان اختصاص دهند. زکات می‌تواند به صورت نقدی یا غیرنقدی پرداخت شود و شامل انواع مختلف دارایی‌ها مانند طلا، نقره، محصولات کشاورزی و دام‌ها می‌شود.یکی از اهداف اصلی زکات، کمک به فقرا و نیازمندان است. با پرداخت زکات، مسلمانان می‌توانند به بهبود وضعیت اقتصادی و اجتماعی افرادی که در شرایط سخت زندگی می‌کنند، کمک کنند.
این عمل نه تنها به نیازمندان کمک می‌کند، بلکه به مسلمانان نیز این امکان را می‌دهد که از دارایی‌های خود به درستی استفاده کنند و به یاد داشته باشند که ثروت و دارایی‌ها در دست خداوند است و باید با مسئولیت و صداقت با آنها رفتار کرد.زکات همچنین به عنوان یک ابزار برای تقویت روحیه همکاری و همبستگی در جامعه عمل می‌کند. با پرداخت زکات، مسلمانان به یکدیگر نزدیک‌تر می‌شوند و احساس مسئولیت اجتماعی را در خود تقویت می‌کنند.
این عمل می‌تواند به ایجاد یک جامعه سالم و پایدار کمک کند که در آن همه افراد به یکدیگر کمک می‌کنند و از یکدیگر حمایت می‌کنند.در نهایت، زکات نه تنها یک فریضه دینی است، بلکه یک عمل انسانی و اجتماعی است که به بهبود وضعیت جامعه و کاهش فقر و نابرابری کمک می‌کند. با توجه به اهمیت زکات در دین اسلام و تأثیرات مثبت آن بر جامعه، مسلمانان باید به این فریضه توجه ویژه‌ای داشته باشند و در راستای تحقق آن تلاش کنند.
زکات به چه اموالی تعلق می گیرد؟
زکات در ده مورد واجب است :
۱٫ گندم
۲٫ جو
۳٫ خرمای خشک (تَمْر)
۴٫ انگور (کشمش)، به این چهار مورد، «غلّات چهارگانه» گفته می شود.
۵٫ طلا
۶٫ نقره به این دو مورد، «نقدَین» گفته می شود.
۷٫ شتر
۸٫ گاو
۹٫ گوسفند به این سه مورد، «أنعام سه گانه» گفته می شود.
۱۰٫ مال التجاره (بنابر احتیاط واجب)) این موارد ده گانه، «اموال زکوی» نامیده می شود.
اگر فردی مالک هر کدام از موارد ذکر شده باشد، با توجه به شرایط درج شده در رساله عملیّه، باید مقدار تعیین شده را در مصارف مشخصی صرف کند، اما مستحب است زکات هرسال از سرمایه کسب و کار و تجارت را نیز پرداخت کند، علاوه بر این زکات سایر غلّات (غیر از گندم و جو و خرما و کشمش) نیز مستحب است.
شرایط زکات دهندگان
افرادی که پرداخت زکات برای آنها واجب است باید از شرایط زیر برخوردار باشند:
۱٫ رسیدن به سن بلوغ
پرداخت زکات برای افراد نابالغ واجب نیست. در برخی مواردی که گذشتِ یک سال در پرداخت زکات شرط است، بلوغ از آغاز سال معتبر است، و در غیر آن موارد، انسان باید قبل از زمان تعلق گرفتن زکات بالغ باشد.
۲٫ عاقل بودن
زکات بر کسی که مجنون است واجب نیست، و در مواردی که گذشتِ سال در پرداخت زکات شرط است باید در تمام سال عاقل باشد؛ و در غیر آن موارد، قبل از زمان تعلق زکات، داشتن عقل معتبر است.
۳٫ آزادی عمل
بر کسی که بنده دیگری است زکات واجب نیست؛ اگر چه مالک شدن «بنده» را قبول داشته باشیم.
۴٫ مالکیت مال
بر مالی که بخشیده یا قرض داده شده، زکات واجب نیست، مگر بعد از پس گرفتن آنها. همچنین در مالی که وصیت شده، زکات واجب نیست؛ مگر بعد از فوت وصیت کننده و قبول وصیت از سوی وصیت شونده؛ زیرا قبول وصیت در تحقق ملک برای شخصی که برایش وصیت شده بنا بر اقوا معتبر است.
۵٫ امکان تصرف کامل در مال
در مال وقفی، اگر چه وقف خاص باشد و اموال رهنی و مالی که به سرقت رفته، یا در زمین پنهان است و جای آن فراموش شده، یا گم شده است و همچنین مالی که در دریا افتاده و یا از غایبی به ارث رسیده و هنوز به دست وی یا وکیلش نرسیده و یا در مال قرضی، اگر چه امکان دریافت آن از بدهکار باشد، زکات واجب نیست.
زکات مال التجاره
کسانی که مال التجاره و سرمایه کسب دارند و قصد دارند از طریق آن، کسب و تجارت نمایند، در صورت دارا بودن شرایط عمومی که قبلا ذکر شد و شرایط اختصاصی ، بنابر احتیاط واجب، باید زکات مال التجاره و سرمایه کسب خویش را بپردازند که مقدار آن یک چهلم (دو ونیم درصد) می باشد.
ثبت دیدگاه